夜のひとりぼっち

ほらねって　一人で　つぶやいてみた

誰にみせるわけでもなく　苦笑いしてみた

あなたに　伝えた　言葉のひとつひとつ

思い出して　歩いた

夜の歩道から　見える空は

ビルの陰に隠れて

クラクションを鳴らすタクシー

ヘッドライト

星は　かすんで消えた

さっきの場面を　もう一回やりなおしても

たぶんうまくいかないかもしれないけど

震えてしまう指を隠したくて

意味もなく何度もリーフレット折り曲げた

核心に触れないように選んだ言葉では

やっぱり　うやむやの　霧が残ってしまう

言えなかった言葉はやりきれない顔で

夜のひとりぼっちになった

向き合った　椅子を　ななめにして

逃げ腰のように座っていた　ひざばかり見ていた

言おうと　思った　言葉はどれもこれも

ロジックには　ならずに

部屋の静かさに　とけてしまう

あと少しの時間だけ

今以上にあなたを

正面から

そばで　向き合いたかった

あと少しだけ

2017.2.11 him&any

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ごんぎつね　解釈

突然ですが、『ごんぎつね』（新美南吉）の解釈をしてみました。（個人的な想像をかなり含みます）「『ごんぎつね』は「兵十」による「ごん」への哀悼の物語である。」これが結論です。そう思った理由は冒頭の一行です。「これは、わたしが小さいときに村の茂平というおじいさんからきいたお話です」この物語はこの文章から始まります。つまり、この物語の「語り手」は「わたし」です。「わたし」は「茂平というおじいさん」からこの話を聞き、それを、読者に向かって語ります。そのため、物語の中の言葉はすべて「わたし」の語っている言葉です。兵十の言葉も、ごんの言葉も「わたし」の言葉です。「小さいとき」に「茂平というおじいさん」からきいたお話を大人になった「わたし」が語っているため、物語全体には「わたし」による再構築も含まれることになります。「わたし」が『もと』にしたお話しは「茂平というおじいさん」のお話しです。では「茂平というおじいさん」がさらに『もと』にした話は誰が語ったのか？「茂平」は誰からこの話を聞いたのか？これは本文にでてこないので分かりません。個人的には、兵十や加平など「物語のリアルタイムの時間帯にいた人」から聞いたのだと推測します。それでは、「物語のリアルタイムの時間帯にいた人が茂平に語ったお話」の原型をつくったのは誰か？それは「兵十」です。この物語を体験したのは唯一、兵十だけです。兵十が誰かに自分の体験を物語ったのが発端となります。時系列でまとめると、兵十がごんとの出来事を体験する（きっかけ） ↓ 兵十が出来事の意味を考える（話の原型） ↓ その体験を誰かに話す（原型の完成、および「物語」化） ↓ 茂平というおじいさんがその話を聞く（茂平の物語となる） ↓ わたしが茂平からその話を聞く（わたしの物語となる）という流れです。つまり、この物語の全ての元は、兵十です。物語の中で、兵十と加助が話をしているのをごんが聞いている、という場面がありますが、兵十は、「自分と加助が話をしているのをごんが聞いていた」ということは知りません。「ごんが実は葬式の場面を目撃した」ことも、「ごんが何をどう思ったのか」も知りません。

タガがはずれる・ハメをはずす・ハネをのばす比較

◆前置き　自由詩「夢の中の配役」の中で、「理性のタガがはずれる」という言い方をしたときに、同時に浮かんだ３つの表現について比較してみます。　３つの表現とは、タガがはずれる、ハメをはずす、ハネをのばす、です。　あくまでも個人の感想です。語源の検証や、用例の正確さを保証する内容ではありません。あくまでも個人の感想ですので、例えばテストで、この３つの表現について意見を述べよ、という問題が出て、このブログを参考に答案を書いて、不正解だったとしても、責任は負えません。先生に、him&anyのブログにそう書いてあったのに、と言ってもおそらく効果はありません。むしろ逆効果かもしれません。ご注意ください。 ◆タガがはずれる　漢字だと、箍が外れる、と書くようです。こんな漢字だとは知りませんでした。日本語を勉強中の皆さん、この漢字を知らなくても、少なくとも数十年は問題なく日本で生活できることが今ここで証明されたので、ご安心ください。　意味は、しめつけや枠組みがなくなることのようです。ひつじ牧場の、囲いの柵がなくなるようなイメージですね。ひつじ達はどこにでも行くことができます。　理性のタガがはずれる、ということは、理性によるしめつけや枠組みがなくなる、ということです。理性にしめつけられているのは本能ですね。本能が自由に振る舞うことができる、という意味になります。　本能が自由に振る舞うということは、つまり、自然、ということでしょうか。いわゆる社会的規範や常識的行動、あるいは公序良俗といったものにとらわれない、ということになります。「あいつはタガがはずれちゃったんだよ」なんて言うときは、何かの原因があって、振る舞いに良識を感じられなくなる、という意味になります。　でも、人間の「自然」って、本能が自由に振る舞うだけではない気がします。本能もあり、理性もあるというのが現在の人間の脳の構造であるなら、どちらも有効に機能できている状態が、自然、なのかもしれません。 ◆ハメをはずす　漢字だと、羽目を外す、と書くようです。ただ、もともとは「馬銜」と書いたようです。「馬銜」というのは、馬の口に噛ませて馬の動きを制御するものだそうです。「馬銜」は「ハミ」とも「ハメ」とも読むそうです。そこから、「羽目」の漢字をあてること

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